定风波

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。

早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。

定风波：唐教坊曲名，唐崔令钦《教坊记》有记载。敦煌曲子词残卷中有《定风波》，其中有“问儒士，谁人敢去定风波”句。就其曲名与内容看，《定风波》可能与古之“赳赳武夫，公侯干城”之类的尚武之曲有关。及后蜀欧阳炯所作《定风波》（暖日闲窗映碧纱），句律已有不同，元李冶《敬斋古今黈》卷八称之为“诗句定风波也”。欧阳炯的这首词最早见于《尊前集》，宋人遂以为正调。至柳永演为慢词。又名《卷春空》《定风流》《定风波令》《醉琼枝》等。这首词描写了一位少妇因丈夫客居在外，独自面对大好春光，空虚寂寞、百无聊赖，进而后悔当初让丈夫离开自己。这是柳永俚词的代表作，整首词语言浅白，读来如话家常。

惨绿愁红：张孝祥《减字木兰花》中有“惨绿愁红，憔悴都因一夜风”。如果说张孝祥眼中的“惨绿愁红”是由风雨所致，那么柳永眼中的“惨绿愁红”，则更多的是因为心情使然，此正是王国维《人间词话》所谓的“移情入境”、“有我之境”。

是事：所有的事。《敦煌变文字义通释》：“‘是’作所有解，是唐宋人的习语。”可可：两可，无可无不可，即不在意、不经心的样子。前蜀薛昭蕴《浣溪沙》词：“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量。”

日上花梢：太阳升起来了，天已大亮。李吕《临江仙》：“日上花梢初睡起，绣衣闲纵金针。”

暖酥：本意指乳酪因温度升高而融化，这里比喻女子松软的皮肤。酥，原本指乳酪，这里代指女子白皙的皮肤。黄庭坚《清平乐》：“舞回脸玉胸酥，缠头一斛明珠。”

腻云亸（duǒ）：在古诗词中常用云比喻女子的头发，这里指头发蓬松，未经梳洗。

终日厌厌倦梳裹：《诗经·伯兮》中有“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容”，两者取意相同。

无那：即无奈。

恨薄情一去，音书无个：陈以庄《菩萨蛮》中有“叵耐薄情夫，一行书也无”，都是怨情。

鸡窗：指书斋。《艺文类聚》卷九一引南朝宋刘义庆《幽明录》：“晋兖州刺史沛国宋处宗尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼着窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不辍。处宗因此言巧大进。”唐罗隐《题袁溪张逸人所居》诗：“鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。”蛮笺：唐时高丽纸的别称，亦指蜀地所产名贵的彩色笺纸。宋辛弃疾《贺新郎》词：“十样蛮笺纹错绮，粲珠玑。”象管：象牙制的笔管，亦指珍贵的毛笔。

免使年少光阴虚过：整首词在谋篇布局上，与王昌龄的绝句《闺怨》很相似：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”都突出一个“悔”字。