郭璞被埋葬后三天，有南州市的人，看见郭璞在卖他平生所穿的衣服，还跟认识的人打招呼，不止一个人跟他说过话。王敦不相信，就打开他的棺材看，果然没有看到尸体，这是郭璞通过兵解而得道成仙了，现在他做了水仙们的首领。郭璞曾经给《山海经》《夏小正》《尔雅》《方言》作过注，写有《游仙诗》《江赋》《卜繇》《客傲》《洞林》等作品。

尹思尹思是西晋晚期的道士，相关资料极少，北宋李昉等《太平御览》卷六六三“地仙”引《真诰》，所述“尹思”的内容与本篇类同，但不见于今本《真诰》。本篇主要讲述尹思有预知天下大势的能力。

尹思者，字小龙，安定人也 (1) 。

晋元康五年正月十五夜 (2) ，坐屋中，遣儿视月中有异物否，儿曰：“今年当大水，中有一人，被蓑带剑 (3) 。”思目视之曰：“将有乱卒至。”儿曰：“何以知之？”曰：“月中人，乃带甲仗矛，当大乱三十年，复当小清耳。”后果如其言 (4) 。(1) 安定：郡名，在今甘肃。西汉元狩二年（前121），汉朝在陇西郡和北地郡基础上，增设武威郡和酒泉郡，统辖甘肃西北部。元鼎三年（前114），又增置天水郡、安定郡、武都郡。时安定郡治高平县（今宁夏固原），后历经变迁，在唐武德元年（618）废。 (2) 晋元康五年：即295年。元康，是西晋惠帝司马衷的第三个年号。 (3) 蓑（suō）：用草或棕毛做成的防雨器。 (4) 后果如其言：指晋惠帝时期，皇后贾南风专权，引起八王之乱及五胡乱华，并最终导致西晋灭亡的一系列事件。尹思，字小龙，安定郡人。

他在晋元康五年正月十五日的晚上，坐在屋子里，让他的儿子去看看月亮里是不是有怪异的东西，他儿子回来说：“今年应该会发大洪水，月亮中有一个人，披着蓑衣，带着剑。”尹思盯着儿子说：“要有乱兵来了。”儿子说：“怎么知道的？”他说：“月亮里的人，其实是穿着盔甲拿着长矛，预示天下将会有近三十年的大乱，然后才会又有一段太平日子。”后来发生的事跟他说的丝毫不差。