凡百君子敬而听之杨园园名猗(yǐ)通“倚”依靠着亩丘丘名寺人
凡百君子,敬而听之。杨园:园名。猗(yǐ):通“倚”,依,靠着。亩丘:丘名。寺人:阉人,如后来的宦官。孟子:寺人的名字,即诗的作者。凡百:一切,所有的。一条大路通杨园,杨园紧靠亩丘边。我是阉人叫孟子,是我写作此诗篇。诸位大人君子们,请您认真听我言。蓼 莪这是一首儿子悼念父母的诗。诗人深情地回忆了父母的养育之恩,表达不能报父母深恩于万一的痛苦心情。诗的突出特点是感情浓烈真挚,具有极强的艺术感染力。尤
凡百君子,敬而听之。
杨园:园名。
猗(yǐ):通“倚”,依,靠着。亩丘:丘名。
寺人:阉人,如后来的宦官。孟子:寺人的名字,即诗的作者。
凡百:一切,所有的。
一条大路通杨园,杨园紧靠亩丘边。
我是阉人叫孟子,是我写作此诗篇。
诸位大人君子们,请您认真听我言。
蓼 莪
这是一首儿子悼念父母的诗。诗人深情地回忆了父母的养育之恩,表达不能报父母深恩于万一的痛苦心情。诗的突出特点是感情浓烈真挚,具有极强的艺术感染力。尤其是诗的第四章,用“生”、“鞠”、“拊”、“畜”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词,讲述了父母对儿子的抚育过程,字字含情,声声如泣。后面九个“我”字的连用,使诗的节奏由慢到快,声调由缓到促,更加动人心弦。清人姚际恒评论说:“勾人眼泪全在此无数‘我’字。”(《诗经通论》)方玉润也说:“诗首尾各二章,前用比,后用兴;前说父母劬劳,后说人子不幸,遥遥相对。中间二章,一写无亲之苦,一写育子之艰,备极沉痛,几于一字一泪,可抵一部《孝经》读。”(《诗经原始》)孝敬父母,赡养父母,是中华民族的传统美德,时至今日,仍然是必须提倡的社会公德。愿我们都能继承和发扬这一优良传统,使亲情更加浓郁,生活更加美好。
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼(lù):植物长大的样子。莪(é):植物名,俗称“抱娘蒿”。
匪:同“非”。伊:是。
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